Ústava Polska

Polsko

Tento článek je díl série: Politika a vláda Polsko

Ústava

Prezident: Lech Kaczyński Národní shromáždění Senát Sejm

Předseda vlády: Kazimierz Marcinkiewicz Rada ministrů Ministerstva

Právo Nejvyšší soud Ústavní tribunál Státní tribunál Nejvyšší správní soud Nejvyšší komora kontroly Generální prokurátor Ombudsman

Politické strany: LPR PD PiS PO PPP PSL RACJA PL SDPL SLD SRP UL zvyšuje UPR Zieloni

Volby Presidential (po 1989): 1990 1995 2000 2005 Parlamentní (po 1989): 1989 1991 1993 1997 2001 2005 Evropský parlament: 2004 Polská referenda Místní volby

Voivodships

Viz též Ekonomika Zahraniční vztahy Historie Vojenství

EU politika

Viz též: Historie Politika jiných zemí

Portál politiky pohled • hovor • redigování

Ústava republiky Polska 2 duben 1997 byl Polsko je první postkomunistická ústava. To nahradilo dočasné doplňky zákona dané na místo v roce 1992 navržený obrátit účinky komunismu, založení národa jak demokratickou republiku. To bylo adoptováno národním shromážděním (Zgromadzenie Narodowe) 2. dubna 1997, schválený národním referendem 25. května 1997, a vstoupil do účinku 17. října 1997.

Polsko mělo četné předchozí ústavní akty během jeho dlouhé historie. Historicky nejvýznamnější je pravděpodobně ústava května adoptovala na 3. květnu 1791, prohlašoval, že je první moderní ústava Evropy.

Aktuální ústava (1997)

Nový charakter národa

Pět roků po 1992 byl utracený v dialogu o novém charakteru Polska. Národ se měnil významně od dnů pošty-druhá světová válka Stalinist loutkový stát, lidová republika Polska, který byl nahrazen v roce 1990. Nová shoda byla potřebována na jak přiznat nevhodné díly polské historie; transformace od jediného stranického politického systému do nějakého demokratického a od komunismu k volnému tržnímu ekonomickému systému; a vzestup plurality podél Polska je historicky kultura římského katolíka.

Osazení mimo staré

Postoj vůči minulosti byl spojený v preambuli, ve kterém občané Polska založili Republic “Připomínající nejlepší tradice první a druhá republika, zavázaný bequeath k budoucím generacím celá ta je cenný od naše přes jeden tisíc dědictví roků... Dbalý hořkých zkušeností časů když základní svobody a lidská práva byli porušeni v naší vlasti,...”.

Mnoho článků bylo psáno výslovně korigovat křivdí předchozích vlád. V odezvě na komunistu-éra kolektivní farmaření, článek 23 založil rodinnou farmu jako východisko pro zemědělskou ekonomiku. Článek 74 vyžaduje veřejné úředníky držet se ekologicky zdravé veřejné politiky. Articles 39 a 40 zakázat praxe vynuceného lékařského experimentování, odporné mučení a tělesný trest, zatímco Articles 50 a 59 přiznat nedotknutelnost domova, právo tvořit odborové organizace, a udeřit.

Tradice proti pluralitě

Ti zapojený do vytvoření dokumentu byl ne zainteresovaný v vytvářet de facto Polsko katolíka. To říkalo, kývnutí byla dávána ve směru kostela, k účinku chránící obyčejné etiky. Například, v článku 18, manželství je poskytoval ochranu státu, a v článku 53, svoboda náboženství, náboženství a náboženská výchova jsou chráněni.

Preambule zdůrazní svobodu vyznání nebo nevěru: “My, polský národ - všichni občané Republica, oba ti kdo věřit v boha jako zdroj pravdy, spravedlnost, dobrý a krása, stejně jako ti ne sdílet takovou víru ale respektovat ty univerzální hodnoty jako vyvstávání od jiných zdrojů...”. Článek 25 poskytuje další ochranu, to funkcionáři “muset být nezaujatý ve věcech osobního přesvědčení, zda náboženský nebo filozofický, nebo v vztahu k náhledům na život, a muset zajistit jejich svobodu výrazu uvnitř veřejného života.”

Jiné aspekty zahrnují potvrzení politické rovnosti muže a ženy v Article 32, a potvrzení svobody etnických menšin postupovat a rozvíjet jejich kulturu, v Article 35.

Preambule

Mít ohled na existenci a budoucnost naší vlasti,
Který se zotavil, v roce 1989, možnost panovníka a demokratického určení jeho osudu,
My, polský národ - všichni občané Republica,
Oba ti kdo věřit v boha jako zdroj pravdy, spravedlnost, dobrý a krása,
Stejně jako ti ne sdílet takovou víru ale respektovat ty univerzální hodnoty jako vyvstávání od jiných zdrojů,
Stejný v právech a závazkách ke společnému blahu - Polsko,
Zavázaný našim předkům pro jejich pracuje, jejich boj za nezávislost dosáhl u veliké oběti, pro naši kulturu zakořeněnou v křesťanském dědictví národa a v univerzálních lidských hodnotách,
Připomínající nejlepší tradice první a druhá republika,
Zavázaný bequeath k budoucím generacím celá ta je cenný od naše přes jeden tisíc dědictví roků,
Skákat ve společenství s našimi krajany rozptýlenými po celém světě,
Vědomý potřeby spolupráce se všemi zeměmi pro dobrý lidské rodiny,
Dbalý hořkých zkušeností časů když základní svobody a lidská práva byli porušeni v naší vlasti,
Toužit garantovat práva občanů pro celý čas, a zajistit diligence a účinnost v práci veřejných těles,
Rozpoznávat naši zodpovědnost před bohem nebo naše vlastní svědomí,
Tímto založit tento Constitution republiky Polska jako základní zákon pro stát, založený na respektu ke svobodě a spravedlnosti, spolupráci mezi veřejnými sílami, sociálním dialogu jak studně jak na principu subsidiarity v posílení mocí občanů a jejich společenství.
My navštívíme všechny ti kdo bude aplikovat tento Constitution pro dobrý třetí republiky dělat tak platit respekt vlastní důstojnosti osoby, jeho nebo její právo na svobodu, závazek solidarity s ostatními a respekt k těmto principům jak neotřesitelnému založení republiky Polska.

Historické ústavy

Království Polska a Polský-litevské společenství

Prior k 1791 Polsku, jako všichni ale jeden země na světě, neměl ústavu v moderním významu tohoto slova. Nicméně, to přece mělo množství práv, která definovala polský vládní systém a tak smělo být popisován jak ústavní. Nejčasnější takové činy byly takzvané výsady udělený králi k polské šlechtě, známý jak szlachta. Tyto následující výsady odkázaný postupně posílit moc szlachta a nahlodat to monarchy.

První hlavní výsada byla udělena u Kassa (polský: Koszyce, dnešní Košice) Louis Andegavin 17. září 1374. Aby garantoval polský trůn pro jeho dceru Jadwiga, on souhlasil, že zruší všechny ale jednoho daň szlachta byl předpokládaný, že platí. Koszyce výsada také zakázal králi udělit oficiální pošty a hlavní polské hrady k cizím rytířům, a zavázal něj platit odškodnění k šlechticům zraněný nebo zaujatý zajatý během války za polskými hranicemi.

Výsady uznaly Ladislaus II u Brześć Kujawski (25. dubna 1425), Jedlnia (4. března 1430) a Kraków (9. ledna 1433) představil nebo potvrdil pravidlo známý jak Neminem captivabimus iure nisi victum který zabránil šlechtici v bytí zastavil ledaže objevil vinný. 2. května 1447 stejný král vytékal Wilno výsada který dával litevské boyars stejný práva jako ti posedlý leskem szlachta.

V září a říjnu 1454 Casimir IV uznal Cerkwica a Nieszawa výsady který zakázal králi dát nové daně, práva nebo šlechtice návrhu pro válku, ledaže on měl souhlas místních strav (sejmiki). Tyto výsady byly požadovány szlachta jako náhrada za jejich účast ve třinácti válce roků. Jako náhrada za neúspěšnou invazi na Moldavia který decimoval szlachta, John Albert uznal Piotrków výsada 26. dubna 1496 který zamezil nevolníkům v odcházení země jejich vlastníků a zakázaní obyvatelé města od kupování přistanou.

Na jaře 1505 král Alexander podepsal účet adoptovaný stravou Radom známý jak Nihil novi komunu nisi consensu (“Nic nový bez obyčejném souhlasu”). Nihil novi akt přenesl legislativní moc od krále ke stravě (Sejm), nebo polský parlament. Toto datum ohlašovalo začátek první Rzeczpospolita, období szlachta- provozovat “republiku”.

Až do smrti Sigismund Augustus, poslední král Jagiellonian dynastie, monarchové mohli jen být voleni od uvnitř královské rodiny. Nicméně, vyjet z 1573, prakticky nějaký polský šlechtic nebo cizinec královské krve mohli stát se polský-litevský monarcha. Každý nově zvolený král měl podepsat dva dokumenty - Pacta conventa (“dohodl smlouvy”) - potvrzení pre krále-volební sliby, a Henrican články (artykuły henrykowskie, pojmenoval podle prvního volně zvoleného krále, Henry Valois). Druhý dokument sloužil jako virtuální polská ústava a obsáhl základní zákony společenství:

• vysvobodit volby z králů;
• náboženská tolerance;
• strava být sbírán každý dva roky;
• zahraniční politika řízená stravou;
• královská poradenská skupina volená stravou;
• oficiální pošty omezené na polské a litevské šlechtice;
• daně a monopoly postavili stravou jen;
• šlechtici má pravdu k disobey král měl by on rozbít některého těchto práv.

V 18. století, zavedení Cardinal práv v 1768 byl důležitý krok k kodifikování existujícího polského zákona.

Ústava května, 1791

Květen 3. ústava (malovat Jan Matejko, 1891). Král Stanisław srpen (odešel, v královském hermelínu-obroubený plášť), vstoupí St. Johnova katedrála, kde Sejm zástupcové budou přísahat, že podpoří nový Ústava; v pozadí, varšavský královský hrad, kde Constitution jen byl adoptovaný.

Polská ústava 3. května 1791 (polský: Konstytucja Trzeciego Maja) je prohlašoval, že je Evropa je nejprve moderní kodifikoval národní ústavu. To bylo zavedeno aktem vlády (polský: Ustawa rządowa) adoptoval o tom datu Sejm (parlament) lesku-litevské společenství. To bylo navržené k opravě dlouhotrvající politické defekty federativní polský-litevské společenství a jeho svoboda Goldena. Ústava představila politickou rovnost mezi townspeople a šlechtou (szlachta) a vystavil rolníky ochraně vlády,^[1] tak utišovat nejhorší zneužití nevolnictví. Ústava rušila zhoubné parlamentní instituce takový jak liberum veto, který najednou vystavil sejm slitování nějakého zástupce, který by mohl vybrat si, nebo být podplacen zájmem nebo cizí mocností, ke zpětnému kroku celá legislativa, která byla projížděla kolem toho sejm. Květen 3. ústava snažila se nahradit existování anarchie uchovala některá ta země je reakcionářští magnáti, s rovnostářštější a demokratickou konstituční monarchií.

Přijetí května 3. ústava vyvolala aktivní nepřátelství lesku sousedi společenství. Ve válce v obraně ústavy, Polsko bylo zrazeno jeho pruským spojencem Frederick William II a poražený Imperial Ruskem Kateřiny velký, se spojil s Targowica konfederací, cabal polských magnátů, kteří prostavili se proti reformám to by mohlo oslabit jejich vliv. Přes porážku a následující Second rozdělení Polska, květen 3. ústava ovlivňovala pozdnější demokratická hnutí na světě. To zůstalo, po demisi polské republiky v 1795, během následujících 123 let polský rozdělí, signální oheň ve snaze obnovit polskou svrchovanost. Ve slovech dva jeho spoluautorů, Ignacy Potocki a Hugo Kołłątaj, to bylo “trvat vůli a svědectví vypršení Fatherland.”

19. století

• Vévodství Varšavy, 1806 [2], [3]
• Království Polanda, 1815
• Svobodné město Kraków, 1815

Pohřbít-období války

Druhá polská republika měla tři ústavy. Oni byli, v historickém pořádku:

• Malá ústava (nebo malá ústava), 1919
• Ústava března, 1921
• Ústava dubna, 1935

Poválečné období dokud ne 1989

Po druhé světové válce, polští komunisté podporovaní Sovětským Svazem vzali kontrolu nad polskou vládou a představili jejich vlastní ústavy. Oni byli, v historickém pořádku:

• Manifest července (PKWN manifest), 1944
• Malá ústava (nebo malá ústava), 1947
• Ústava lidové republiky Polska 1952, vidět také přátelství se sovětskou klauzulí, 1976

Pošta-1989 období

Prior k proudu 1997 ústavy, země byla řízena malou ústavou 1992, který doplnil hlavní články Stalinist leskové ústavy 1952 a tvořil legální východisko pro polský stát mezi 1992 a 1997.